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权拜周瑜为偏将军
2019-07-09 15:20
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第三、北宋隆兴间(公元11631164年)杨时任浏阳知县,曾在县署内(今城关工人文化宫处)建有归鸿阁、飞安鸟亭(杨自作归鸿阁记)。其后宁张才邵令浏,又在县署仪门内重修归鸿阁(明王献之有飞安鸟亭记)。且两亭阁延至清同治十二年修浏阳县志时,尚存有归鸿阁匾额,并有安鸟亭芳草,归阁斜阳入浏城八景。确凿的证据说明宋时县治就在今城关镇。则可见元迁城关之说,是错误的。同时城东背街面水,于宋时早建有儒学,唐宰相裴休有隐相台在县城对河,杜甫游过的双枫浦在城南南市街,宋李从义在城西巨湖山建有遗经阁,藏书万册,元欧阳玄建三瑞堂于天马山,东晋时建的莲花寺在城中,宋又建有资福寺,南台岭(今武装部处)有文靖书院,试想不是一县政治经济文化中心地方,能有这么多的建筑物吗?城关镇有浏阳河环带于前,东障孙隐,西抱巨湖,南亘猿啼,北镇道吾,其形如屏,绕列四周,依山带水,形势险要。在城郊二里地还发现两处新石器时代人类聚居遗址,也可说明此处是个建治的理想所在。清康熙时学者龙升二修浏阳县志时,论及县治首建,对此就曾讥讽前志记述抵捂,不能自圆其说。

笔者这都是些肤浅之见,姑妄言之,可能是谬误之至,今不揣冒昧,所谓考证,意在抛砖引玉,求得正确答案,敬祈批评指下。

神速的。其依据资料即以访得八年前所写的三册手抄浏阳志,作为兰本,再修饰之,润色之,协之多士采录,推旧为新。唯其人少时间短,只能是个简要本(两卷),字迹是多人写刻,参差不齐,显出匆忙迹象,且有多处错落。记事前后矛盾,看出来没有认真考证。如记浏阳建县年月是吴孙权太平二年。查孙权只有大元年号,太平是他死后五年,其子亮的年号。浏阳县是因周瑜领南郡太守划俸邑而建置,这时孙权未称帝,是东汉建安十四年之事,与太平二年相差四十七年。又如沿革记载是县治元时迁今治,而在建制篇中却又记县治明洪武初改迁今治(并未作存疑)。事实昭然,并非笔者崇上,厚此薄彼妄议,两两相比,不能不使人宁信前者而怀疑后者。

最后,我还就《通志》与《嘉靖志》记载县治事,试作了一下比较。前者出自省通志专业志,大家清楚,省的专业志,在人力、时间、考证以及资料收集等都要优于后者。省通志一源于明魏裳的《湖广通志》,续修是清同治七年,采访至十三年,编辑于光绪五年,到十一年才开印,共历时十七年,仅计分纂人员就有八十一人,专找书籍材料的有五人,其详尽与精确度应是高的。相比之下看《嘉靖志》从其序言中可知,该志由县令肖敷于辛酉春发起,到八月即已刻成,时间是

其次,潭州浏阳县西至州一百五十里,这里值得注意的是说潭州浏阳县查《通志》沿革称:隋初废郡设潭州总管府(以前称湘州)是以得有潭州名,以后唐、宋、元因之,明初才改为长沙府。可见《通志》是溯古代习称的,既然古潭州浏阳县至州一百五十里,不正是今县城、去长沙的里程吗。(当时潭州设今长沙市)如果古潭州浏阳县治在居陵镇,则西至州是两百里程途了。

《三国志吴书》、《三国史话》、《中国历史地图册》、《浏阳县志》、《湖南通志》。

古城考已清楚的说明,浏阳故城首建在今县东城,元初一度迁居仁,明洪武初迁回,不过将县治由城东迁于城西了。但是,明嘉靖辛酉(公元一五六一年)《浏阳县志》沿革却载:按洪武志,县治旧在本县东乡十三都居陵市镇,元时改迁今治是也。这就提出了故城初建今官渡之说,以致后来续修县志者涉及此,也是莫衷一是。笔者对此作了点考证工作,觉得应肯定前者,即故城首建在今城关镇。

参考资料:

《湖南通志古城考》载:浏阳古城在今县东,三国吴析临湘县北境置,属长沙郡,隋大业初省入长沙县,而故城废。唐景龙初复置即今治,元初迁居仁镇(又名居陵市镇属今官渡镇)明初复置唐旧治,潭州浏阳县西至州一百五十里,本汉长沙县地,吴置。又《志廨置》云:洪武初改迁县治在浏城西隅。

《三国志吴书孙权传》:汉建安十四年,权拜周瑜为偏将军,领南郡太守,以下隽、汉昌、刘阳、州陵为俸邑。吴蜀分荆州,长沙郡属吴,吴遂以长沙郡东部地区,析置刘阳县。(《宋书州郡志》载:浏阳侯相立,刘字作浏)据此,浏阳县实始建于东汉建安十四年(公元二〇九年)距今已一千七百七十八年了。建县时为刘阳,因何刘字不从水旁,本文不涉及,待另考。

首先看唐景龙初复置即今治此语。所谓今治即今城关镇,因为《通志》写于明代,续修在清时,既唐复置即今治,则唐景龙时浏阳县治在今城关无疑,同时唐复置县治也就是回到了原置治也。而《嘉靖志》说:元改迁今治是也。意即由于元迁治于此,今城关才建县治。谁都知道,元在唐后,唐早已设治于今城关,这里先后明显颠倒,近乎荒唐。致于说故城在今县东,这县东我认为就是如今的东城,因查阅《通志古城考》几乎全省各县故城都是这样记载的,如攸县故城在今县东;湘阴故城在今县西北;安化故城在今县西等等,比比皆是。否则它就载明里程,如茶陵故城在州东五十里即是。居陵距今县五十里(县志载)如果县治初在那里,其记载想必同于茶陵。

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